📌Сегодня хотим познакомить вас с одним туркменским плакатом XX в. из коллекции Фонда Марджани. Его автор – Ольга Фоминична Мизгирева (1908-1994), выпускница Ударной Школы искусств Востока. Она родилась в Ташкенте, но после окончания Школы осталась в Туркменистане навсегда. Мизгирева была увлечена орнаментальным искусством и одеждой туркменского народа, отражая его в своих работах.
Мы видим тщательно выписанные узоры вышивки на зеленом халате (чырпы), накинутом на голову молодой туркменки в центре плаката, и на традиционном платье (гырмызы койнек). Похожее украшает воспитательницу, стоящую немного позади, на ее голове – головной убор замужней женщины – борик. На заднем плане – женщины и мужчины на колхозных полях. Художница тщательно выписала детали их национальных одежд.
Сюжет плаката – «ясельная кампания» в стране Советов. За увеличением количества яслей стояла практическая цель – освободить женские руки для труда на благо Родины, ведь достижения советских пятилеток были бы неосуществимы без женского участия.
Есть и надписи на туркменском языке латинским шрифтом:
🌺 «Колхозники, колхозницы и медработники! Чтобы увеличить посевную кампанию, мы увеличим количество яслей»
🌺 «Место яслей»
Плакат был издан Туркменским государственным издательством, где О. Мизгирева проработала до 1934 г., что вместе с периодом существования первого латинизированного варианта туркменского алфавита (январь 1928 г. – май 1940 г.) и «ясельной кампанией» позволяют датировать плакат началом 1930-х гг.
📌Сегодня хотим познакомить вас с одним туркменским плакатом XX в. из коллекции Фонда Марджани. Его автор – Ольга Фоминична Мизгирева (1908-1994), выпускница Ударной Школы искусств Востока. Она родилась в Ташкенте, но после окончания Школы осталась в Туркменистане навсегда. Мизгирева была увлечена орнаментальным искусством и одеждой туркменского народа, отражая его в своих работах.
Мы видим тщательно выписанные узоры вышивки на зеленом халате (чырпы), накинутом на голову молодой туркменки в центре плаката, и на традиционном платье (гырмызы койнек). Похожее украшает воспитательницу, стоящую немного позади, на ее голове – головной убор замужней женщины – борик. На заднем плане – женщины и мужчины на колхозных полях. Художница тщательно выписала детали их национальных одежд.
Сюжет плаката – «ясельная кампания» в стране Советов. За увеличением количества яслей стояла практическая цель – освободить женские руки для труда на благо Родины, ведь достижения советских пятилеток были бы неосуществимы без женского участия.
Есть и надписи на туркменском языке латинским шрифтом:
🌺 «Колхозники, колхозницы и медработники! Чтобы увеличить посевную кампанию, мы увеличим количество яслей»
🌺 «Место яслей»
Плакат был издан Туркменским государственным издательством, где О. Мизгирева проработала до 1934 г., что вместе с периодом существования первого латинизированного варианта туркменского алфавита (январь 1928 г. – май 1940 г.) и «ясельной кампанией» позволяют датировать плакат началом 1930-х гг.
The seemingly negative pandemic effects and resource/product shortages are encouraging and allowing organizations to innovate and change.The news of cash-rich organizations getting ready for the post-Covid growth economy is a sign of more than capital spending plans. Cash provides a cushion for risk-taking and a tool for growth.
Telegram Be The Next Best SPAC
I have no inside knowledge of a potential stock listing of the popular anti-Whatsapp messaging app, Telegram. But I know this much, judging by most people I talk to, especially crypto investors, if Telegram ever went public, people would gobble it up. I know I would. I’m waiting for it. So is Sergei Sergienko, who claims he owns $800,000 of Telegram’s pre-initial coin offering (ICO) tokens. “If Telegram does a SPAC IPO, there would be demand for this issue. It would probably outstrip the interest we saw during the ICO. Why? Because as of right now Telegram looks like a liberal application that can accept anyone - right after WhatsApp and others have turn on the censorship,” he says.
